دردهاي قديمي

بنام خدا بخشنده مهربان

چند ميليون سال پيش ، شيطان ادعاي خدايي داشت و بعد انسانها و جنها به حاي خدا تسليم او شدند ، همين باعث شد كه ما از بهشت رانده شويم و در اين دنياي فاني شاهد ادعاي مغرورانه و متكبرانه شيطان باشيم. شيطان ملعون مصمم است كه از انواع حقه ها و حيله ها براي گمراهي انسانها بهره ببرد. هر انساني از بدو تولد ، يك جن همنشين با او خواهد بود. جنهاي همنشين نماينده هاي شيطان هستند و ايده هاي شيطان را به ما القا ميكنند (براي اطلاعات بيشتر به مقاله "چرا خلق شديم "مراجعه كنيد). حيله هاي شيطان بسيار فريبنده است . گمراه كردن تدريجي و پله پله از حقه هاي كاري شيطان ملعون است. در طول روز وسوسه هاي زيادي از طرف شيطان به ما القا ميشود كه اگر دنباله رو اين القائات فريبنده باشيم ، پله اي از پله هاي شيطان را طي كرده ايم و دنباله رو شيطان شده ايم. براي درك دقيق و درست شرك و بت پرستي قرن جديد با چند مثال موضوع شكافته ميشود. اين حربه حربه اي است قديمي و دردي است كهنه و قديمي كه تمام تاريخ اينجوري بوسيله شيطان گمراه شده اند. ميتوان پله هاي شرك و بت پرستي را به صورت زير ترسيم نمود.

پله يكم -----پله دوم ----- پله سوم ---- پله چهارم
وسوسه ----- طاغوت ----- شرك ---- جهنم


اما خداي حكيم توانا در قرآن صراحتا به ما دستور داده است كه از پله هاي شيطان اجتناب كنيم. در عربي به پله هاي شيطان "خطوت الشيطن" گفته ميشود كه معناي ديگر آن گامهاي شيطان هم هست.

[24:21] يايها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوت الشيطن ومن يتبع خطوت الشيطن فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم
[24:21] اي کساني که ايمان آورده ايد، از گام هاي شيطان پيروي نکنيد. هرکس از گام هاي شيطان پيروي کند، بايد بداند که او به گناه و پليدي دعوت مي کند. اگر موهبت خدا و رحمت او بر شما نبود، هيچ يک از شما خالص نمي شد. ولي خدا هر که را بخواهد، خالص مي گرداند. خداست شنوا، دانا.

[2:208] يايها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوت الشيطن انه لكم عدو مبين
[2:208] اي كساني كه ايمان آوردهايد، كاملا تسليم شويد؛ از گام هاي شيطان پيروي نكنيد، زيرا او سرسخت ترين دشمن شماست.

براي درك بيشتر پله هاي شيطان به مثالهاي زير توجه كنيد.

مثال يك : يك فرد چشم چران را در نظر بگيريد كه روزي دو سه ساعت از وقتش را به چشم چراني و يا به نمايش دادن خويش اختصاص ميدهد. شرك چنين فردي از يك ايده بسيار ساده شروع ميشود. او فكر ميكند با چشم چراني و يا نمايش خويش به آرامش ميرسد. او با اين كار فكر ميكند كه دارد خود را آرام ميكند و فكر ميكند كه دارد لذت ميرد. در واقع چنين فكري غلط است و با چشم چراني و نمايش خويش هيچوقت عطش او فروكش نمي كند بلكه بيشتر هم ميشود و لذت لحظه اي اين كار از القائات شياطين و اجنه است و يك دروغ بسيار بزرگ است. از همين جاست كه وسوسه شيطان شروع ميشود . چشم چراني براي اين فرد در ابتدا نوعي شوخي و يا تفريح به حساب ميايد اما يواش يواش به يك عادت روزانه بدل ميشود و به اين طريق نفس او به طغيان ميرسد يعني به مرحله طاغوت ميرسد (يعني پله دوم). در نهايت بعد از زياده روي و طغيان ، نفس او وارد مرحله شرك ميشود. بسيار مشكل است كه از مرحله طاغوت دست كشيد ، اراده قوي ميخواهد. و اگر فرد هرچه سريعتر توبه نكند ، وارد مرحله سوم (شرك) ميشود ، كه توبه و برگشت به طرف خدا در مرحله سوم به مراتب مشكلتر است. برگشت به طرف خدا در تمام مراحل امكان پذير است (به جز مرحله چهارم) زيرا درگاه توبه هميشه باز است ، اما هرچه از پله ها پايين بياييم امكان توبه و بازگشت مشكل تر ميشود . واقعا چرا چنين فردي روزي دو سه ساعت از وقت خود را به چشم چراني و نمايش خويش مشغول ميشود؟ زيرا او فكر ميكند در اين كار آرامش است و به اين طريق فكر ميكند! كه عطش خود را خوابانده است . در حالي كه هيچوقت به آرامش نميرسد و فقط وقت خود را تلف ميكند. آرامش از چنين راهي دروغ بسيار بزرگي است كه شيطان به پيروانش وعده ميدهد و صد درصد سراب است.

مثال دوم : همين مراحل براي يك فرد معتاد و يا يك فرد الكلي هم صدق ميكند . فرد الكلي فكر ميكند كه با مصرف الكل چند ساعتي خود را از رنج و غم روزگار دور ميكند و به اين طريق چند ساعت از وقتش به آرامش ميرسد و به كمالات روحي ميرسد. غافل از اين كه اين همان پله نخست شيطان است كه بعد از چند بار مصرف به آن عادت ميكند و وارد مرحله طاغوت ميشود و در نهايت مشرك از دنيا ميرود.


راه چاره:

البته و صددر صد راه توبه هميشه باز است و ميتوان در هر مرحله اي از مراحل شرك توبه كرد و به طرف خداي يكتاي مهربان بازگشت. رحمت خداي مهربان توانا با رحمت ما فرق ميكند. رحمت او بي انتهاست ، خداي مهريان هميشه بندگانش را ميپذيرد حتي تا آخرين لحظات عمر. اما راه چاره چيست؟ بعضي ها در زمان جواني خويش نماز به جا نمي آورند، زكات نميپردازند و به خيال خويش ميگويند كه بعدا در زمان پيري نماز به جا خواهند آورد و يا زكات خواهند پرداخت. اما اين افراد چون نيت پاكي ندارند هيچوقت موفق نخواهند شد زيرا در زمان پيري شيطان همچنان فعال است. آيا آنان فكر ميكنند كه در زمان پيري ، شيطان ديگر با آنان كاري ندارد و براي آنان شيطان در خواب است؟!!!!

پس بهترين راه حل اين است كه مثل پاكان زندگي كرد و از همان ابتدا جلو مشكل را گرفت. يعني كاري كنيم كه فريب وسوسه هاي شيطان را نخوريم. يكي از داستانهاي پيامبر سليمان در اين مورد بسيار آموزنده است و مطلب را بيشتر روشن ميكند. روزي سليمان با اسبهاي زيبا سرگرم شده بود و شيطان رانده شده ، خدا را از ياد او برده بود و سليمان گفت: من از ماديات بيشتر از عبادت پروردگارم لذت مي برم. اما او در تسليم ثابت قدم بود و به اشتباه خويش پي برد و در نهايت از خدا طلب بخشش كرد و به خاطر گناهي كه كرده بود (ترجيح اسبهاي زيبا بر عبادت خدا) بلافاصله توبه كرد و طلب بخشش كرد.

[38:31] روزي او با اسبان زيبا سرگرم شد، تا اينکه شب فرا رسيد.
[38:32] سپس گفت: "من از ماديات بيشتر از عبادت پروردگارم لذت بردم، تا اينكه خورشيد ناپديد گشت.*
[38:33] "آنها را نزد من بازگردانيد." او ساق پا و گردن هايشان را (براي وداع) نوازش کرد.
[38:34] ما اين چنين سليمان را امتحان كرديم؛ ما به او مال و ثروت فراواني عطا نموديم، اما او در تسليم ثابت قدم بود.*
[38:35] او گفت: "پروردگار من، مرا ببخش و به من سلطنتي عطا كن كه هرگز كسي به آن دست نيافته است. تويي عطاكننده."


وسوسه شيطان باعث شد كه سليمان براي چند لحظه خداي خويش را فراموش كند . اما سليمان فرد ثابت قدم و خداشناسي بود، به همين خاطر فورا توبه كرد و دوباره خداي خويش را به ياد آورد. به عبارت ساده پيامبر سليمان از همان لحظه اول وسوسه شيطان ، توبه كرد . يعني او از همان مرحله اول شرك توبه كرد و به طرف خدا بازگشت و حقه هاي بعدي شيطان را ناكام گذاشت. آيات قرآن پر از نكته است و در واقع خداي مهربان در اين آيات به طور ساده ميخواهد كه به ما بگويد كه بايد ( تنها چاره) از همان مرحله اول به سوي خدا بازگشت يعني نبايد گذاشت كه شيطان شما را به مرحله دوم و سوم بكشاند. زيرا در مرحله دوم و سوم توبه و بازگشت به سوي خدا بسيار مشكل است و ممكن است ضررهاي جبران ناپذيري به خود برسانيد. يكي از تمرينات براي رهايي از گامهاي شيطان (پله هاي شيطان) نماز است. خداي حكيم پنج وعده نماز روزانه براي ما قرار داده است تا كه مدام در فكر او باشيم و وسوسه شيطان در ما اثر نكند.پيامبر سليمان مثال خوبي است در اين مورد. پيامبر سليمان با آن همه نعمت و ثروت ، باز خدا را از ياد نبرد و هيچوقت نگذاشت شيطان او را به پله هاي دوم و سوم بكشاند، خوبان و پاكان اينجوري زندگي ميكنند . زندگيشان براي خداست و به ياد خداست. آنان فقط خدا را در نظر دارند. كساني كه خداي يكتا را هميشه در نظر دارند ، از حقه هاي شيطان در امانند.

[24:21] اي کساني که ايمان آورده ايد، از گام هاي شيطان پيروي نکنيد. هرکس از گام هاي شيطان پيروي کند، بايد بداند که او به گناه و پليدي دعوت مي کند. اگر موهبت خدا و رحمت او بر شما نبود، هيچ يک از شما خالص نمي شد. ولي خدا هر که را بخواهد، خالص مي گرداند. خداست شنوا، دانا.

تزكيه نفس

بنام خدا بخشنده مهربان

دنياي كنوني به مرحله دشواري رسيده است. جامعه ما آرامش ندارد با توجه به اينكه سطح امكانات زندگي بالا رفته است ، اما باز همچنان آرامش و اطمينان بر زندگي روزانه ما حاكم نيست. خيلي ها برق ، گاز ، تلفن ، وسايل نقليه ، خانه ، ماشين ، بچه ، زن ، شوهر و ... دارند اما باز هم احساس خوبي ندارند و داراي آرامش نيستند ؛ به همين خاطر بلافاصله بعد از رسيدن به يك خواسته مادي (نياز دروغين از طرف شيطان) ، بلافاصله نياز مادي ديگري براي آنان بوجود ميايد. واقعا چرا چنين افرادي باز هم روانشان پريشان است و در حسرت چند لحظه آرامش روحي به سر ميبرند. چرا خيلي ها از اصل خويش دور افتاده اند و هميشه خود را جور ديگري نشان ميدهند. شيطان طرد شده در هر جامعه اي آرمانها و اهداف دروغين ميسازد و آن را به افراد آن جامعه القا ميكند. مثلا به افراد جامعه القا ميكند كه هدف زندگي داشتن پول زياد است ؛ و يا هدف زندگي داشتن زن زيبا و يا شوهر خوش تيپ و پولدار است.در چنين جامعه اي افراد ضعيف النفس خود به خود ذوب ميشوند و خيلي راحت اصل خويش را از ياد ميبرند. خيلي راحت فكر ميكنند كه پايين تر از ديگران هستند و خود به خود اين فكر به آنان القا ميشود كه "واقعا از ديگران پايين ترند" . به همين خاطر در تلاش براي رسيدن به آرامشي همچون آرامش طبقه آرماني (آرماني كه شيطان القا كرده است) جامعه خود هستند. ممكن است به هدف خويش نرسند (و خيلي از مواقع هم نميرسند) و همين ناكامي آنان را نا اميد ميكند و ممكن است براي رسيدن به آرمان دروغين جامعه دست به دزدي و يا رشوه و يا كارهاي خلاف ديگر بزنند. برادر عزيز ، خواهر عزيز چرا ما نميتوانيم واقعيت ها را پذيرا باشيم ؛ برادر عزيز ،خواهر عزيز چرا ما خودمان را فراموش كرده ايم؟

[2:155] ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الامول والانفس والثمرت وبشر الصبرين

[2:155] ما مسلما، شما را با ترس، گرسنگى، از دست دادن پول، جان و محصولات امتحان خواهيم كرد. به صبوران بشارت بده.*

تمام موارد بالا به اين دليل است كه ما نتوانسته ايم خود را به خداي خويش نزديك كنيم . حقه هاي شيطان ملعون باعث شده است كه كوچكترين كارهاي روزمره ، ما را از خدا دور ميكند. خداي مهربان حكيم براي ما تمريناتي قرار داده است تا كه نقطه اتصال به خدا را از دست ندهيم . يكي از آن تمرينات زكات است.ممكن است كه بگوييد زكات چه ربطي به مطالب بالا دارد. در واقع زكات تمريني است كه خدا قرار داده است و ما نبايد در دستور خدا شك كنيم مطمئن باشيد (بدون شك و صددرصد) كه خدا دستور بيهوده نميدهد. پرداخت زكات بيشتر براي تزكيه نفس خودمان است هدف بعدي آن كمك به نيازمندان است.خداي مهربان دستور پرداخت زكات (يك چهلم آن چه را بدست مياوريم) داده است و ميتوان آن را به مساكين و فقرا و خويشاوندان و ... داد. اما چطوري پرداخت زكات نفس ما را تزكيه ميدهد و آرامش را به زندگي ما بر ميگرداند؟!! يكي از حربه هاي شيطان توجيه است. در پرداخت زكات هم سه ديد در جامعه ما وجود دارد كه دو ديد اولي از طرف شيطان است و ديد سوم از طرف خداست.

نگرش فرد اولي : من زكات پرداخت نميكنم ، زيرا خودم لازم دارم. اگر يك روزي زلزله بيايد. اگر در آينده دچار سرطان شوم ! اگر بچه ام روزي مريض شود؟ خودم پول لازم دارم . حالا ذخيره ميكنم تا در روز مبادا به دردم بخورد. بنابراين يك چهلم در آمدم را چرا به نيازمندان بپردازم . من خودم يه جورايي نيازمندترم !!!!

نگرش فرد دومي: من خودم هزار تا مشكل دارم ، هنوز ماشين لباسشويي نداريم ، زنم دستاش تركيده از بس كه لباس شسته است. هنوز يك خودرو براي تفريح زن و بچه هايم ندارم . هنوز اجاره نشينيم. چراغي كه به خانه رواست بر مسجد حرام است! ابتدا مشكل خود را حل ميكنم بعدا در آينده زكات هم ميپردازم!!

نگرش فرد سومي: من به خدا اطمينان دارم . مطمئنم كه دستور بيهوده صادر نميكند . به همين خاطر مطمئنم كه بدون زكات نميتوانم نفسم را پاك كنم و ميدانم كه بدون پاكي نفس نميتوانم به آرامش برسم. زندگي دنيا پايدار نيست و همه يك روز مي ميريم . بايد آنقدر دل و جرات داشته باشم كه يك چهلم درآمدم را به نيازمندان بدهم و از آينده و نداري و مشكلات زندگي هم نترسم. زيرا خداست كه رزق و روزي ميدهد و همه چيز در دست اوست. اوست كه من را آفريده است و نيازم را برطرف ميكند. پرداخت زكات براي من لازم است مثل غذا خوردن و نفس كشيدن. با پرداخت زكات به آرامش روحي ميرسم. مهمتر از همه به خدا نزديك ميشوم . با پرداخت زكات نفسم رشد ميكند و در نهايت اگر خدا بخواهد به جايي ميرسم كه آرمانهاي دروغين جامعه براي من فريبنده نيست و مرا جذب خود نميكند. از آينده هم ترسي ندارم ، نميترسم كه روزي دچار سرطان شوم و يا كور شوم و پول معالجه نداشته باشم ، زيرا پرداخت زكات (يك چهلم درآمد) چيزي نيست كه من را به نابودي بكشاند و مريضي و بيماري هم دست خداست . من اگر در راه خدا خالص باشم خدا هم خودش من را كمك ميكند . از همين امروز تصميم دارم كه زكات را به موقع پرداخت كنم .

[2:177] پرهيزكاري آن نيست که روي خود را به سوي شرق يا غرب بگردانيد، پرهيزكاران کساني هستند که به خدا، روز آخر، فرشتگان، کتاب آسماني و پيامبران ايمان دارند و پول خود را با خوشرويي و رغبت به خويشاوندان، يتيمان، نيازمندان، مسافران غريب، فقيران و براي آزاد كردن بردگان انفاق مي کنند؛ و نمازها (ارتباط با خدا) را به جا مي آورند و زکات (انفاق واجب) را مي پردازند؛ و هرگاه قولي دهند، به قول خود وفا مي کنند؛ و در برابر آزارها، سختي و جنگ صبورانه استقامت مي کنند. اينان راستگويانند؛ اينان پرهيزكارانند.

[2:177] ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الاءخر والملئكة والكتب والنبين وءاتى المال على حبه ذوي القربى واليتمى والمسكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب واقام الصلوة وءاتى الزكوة والموفون بعهدهم اذا عهدوا والصبرين في الباساء والضراء وحين الباس اولئك الذين صدقوا واولئك هم المتقون

[76:8] آنها غذاي مورد علاقه خود را به تهيدست، يتيم و اسير اهدا مي کنند.

[76:8] ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا

ديد اول و دوم از طرف شيطان است و ديد سوم از طرف خداست . ما بايد سعي كنيم كه نفسمان پاك شود. در صورتي كه نفس خويش را پاك نكنيم ، نميتوانيم خود را از دست آرمانهاي دروغين جامعه رهايي بخشيم و خود به خود در جامعه اي غلط ذوب ميشويم و براي هميشه بدبخت ميشويم.